Islamic Peace Ethics
Legitimate and Illegitimate Violence in Contemporary Islamic Thought
Nomos
ISBN 978-3-8487-4050-5
Standardpreis
Bibliografische Daten
Buch. Hardcover
2018
In englischer Sprache
Umfang: 263 S.
Format (B x L): 16.2 x 23.3 cm
Gewicht: 503
Verlag: Nomos
ISBN: 978-3-8487-4050-5
Weiterführende bibliografische Daten
Das Werk ist Teil der Reihe: Studien zur Friedensethik; 57
Produktbeschreibung
Das Buch widmet sich den Argumenten zeitgenössischer muslimischer Denker zum Thema Krieg und Frieden und behandelt die konfessionelle, geografische und ideologische Diversität islamischer Friedensethik. Ein Teil der Beiträge wurde verfasst von unterschiedlichen Gruppierungen und Gelehrten, die sowohl die sunnitischen als auch die schiitischen Zweige des Islams repräsentieren, und es gibt Beiträge zu den unterschiedlichen Einstellungen gegenüber Gewalt, ausgehend von Pazifismus und Traditionalismus hin zu Fundamentalismus und Dschihadismus. Die Beiträger sind Wissenschaftler aus verschiedenen Ländern, u.a. Indonesien, Pakistan, dem Iran, der Türkei, Deutschland, dem Vereinigten Königreich, den USA und Belgien. Die Kapitel des Buches behandeln das Thema aus unterschiedlichen disziplinären Perspektiven wie Theologie, Philosophie, Religions-, Kultur- und Politikwissenschaft. Das Buch ist in drei Teile gegliedert: a) Methodik und Theorie islamischer Friedensethik, b) Jus ad bellum und c) Jus in bello.
Mit Beiträgen von:
Dirk Ansorge, Abdessamad Belhaj, Seyed Hassan Eslami, Oliver Leaman, Simona E. Merati, Najia Mukhtar, Charles M. Ramsey, Sybille Reinke de Buitrago, Yahya Sabbaghchi, Heydar Shadi, Bianka Speidl und Asfa Widiyanto.
Autorinnen und Autoren
Kundeninformationen
Abstract This book addresses the arguments of contemporary Muslim thinkers regarding war and peace. It takes into account the confessional, geographical and ideological diversity of Islamic peace ethics and includes papers on peace ethics by different groups and scholars who represent both the Sunni and Shi‘a branches of Islam, as well as on different attitudes towards violence from pacifism and traditionalism to fundamentalism and jihadism. The contributors are academics from different countries including Indonesia, Pakistan, Iran, Turkey, Germany, the UK, the USA and Belgium. The chapters of the book discuss the topic from different disciplinary perspectives, such as theology, philosophy, religious studies, cultural studies and the political sciences. The book is divided into three parts: a) the methodology and theory of Islamic peace ethics, b) jus ad bellum and c) jus in bello.
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